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正揉间,觉其自项后左右同往上窜,如以帛蒙顶。道皆有成,以給民可用,是天師化,何有不就,使自給口。

血虽阴类,运之者阳,荷叶仰盂象震,最能运血,则荷叶宜用。唯諸神省其貪生,不敢去離大神左側。

今之所谓积者,即如瘿瘤使之反生于内,得不统谓气血之积乎?善者其願皆令其壽,白首乃終。

得愈者,謂在不死之伍中。又凡人自養,不可不詳察也。

服童便百不一死,则童便宜服。月之未申,岁之伏也;时之未申,日之伏也。

 肝火动,由肝血之虚,滋阴则火自降。 夫好道德仁,何故獨可久養哉?

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