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正揉间，觉其自项后左右同往上窜，如以帛蒙顶。道皆有成，以給民可用，是天師化，何有不就，使自給口。

血虽阴类，运之者阳，荷叶仰盂象震，最能运血，则荷叶宜用。唯諸神省其貪生，不敢去離大神左側。

今之所谓积者，即如瘿瘤使之反生于内，得不统谓气血之积乎？
善者其願皆令其壽，白首乃終。


得愈者，謂在不死之伍中。又凡人自養，不可不詳察也。


服童便百不一死，则童便宜服。月之未申，岁之伏也；时之未申，日之伏也。

肝火动，由肝血之虚，滋阴则火自降。夫好道德仁，何故獨可久養哉？